Resumo: Este artigo problematiza questões referentes às internações no Sanatório Pinel/SP (1929-1944). A pesquisa está baseada nos prontuários médicos, priorizando os casos de pacientes do gênero feminino. Pretende-se recuperar os discursos que possibilitaram a determinação do diagnóstico e da internação, os motivos que levaram a que essas mulheres fossem retiradas do convívio social e classificadas como loucas, trazendo contribuições para discutir questões como as enfermidades femininas, loucura, sexualidade, casamento, solteirice, maternidade, honra, padrões de feminilidade e seus desvios.

Abstract: This article discusses issues related to hospitalizations at Sanatório Pinel/SP (1929-1944), the research is based on medical records, prioritizing the cases of female patients. It is intended to recover the speeches that made it possible to determine the diagnosis and hospitalization, the reasons that led these women to be removed from social life and classified as insane. Bringing contributions to discuss issues such as female illnesses, madness, sexuality, marriage, singleness, motherhood, honor, patterns of femininity and its deviations.

Resumo Estes escritos priorizam a análise das epidemias que atingiram Santos entre 1880-1900 num contexto de intensas transformações desta cidade-porto e da difusão das epidemias (febre amarela, varíola, peste bubônica, entre outras) cuja intensidade gerou a alcunha de “porto maldito”. Nesse contexto, discute-se as sensibilidades emergentes diante das vivências cotidianas dos surtos epidêmicos, tais como o medo — aqui observado como sentimento multifacetado, que durante a vigência das epidemias se tornou onipresente atingindo a todos pelo espectro da contaminação e da morte. A investigação encontra-se sedimentada numa ampla e diversificada documentação que inclui manuscritos do Arquivo Público de Santos, relatos de viajantes, imprensa local, nacional e internacional.

Abstract This essay analyzes the epidemics that hit Santos between 1880 – 1900, following the intense changes seen by this port city and the spread of epidemics (yellow fever, smallpox, bubonic plague, among others) whose intensity gave it its alias “accursed port.” It discusses, therefore, the emerging sensitivities regarding the daily experiences of epidemics outbreaks, such as fear — here observed as a multifaceted feeling which became omnipresent during the epidemics, swiping the population with contamination and death. The investigation is based on a wide and diversified documentation that includes manuscripts from the Public Archive of Santos, traveler accounts, and local, national and international press.

RESUMO A intensificação e incertezas dos deslocamentos contemporâneos multiplicam as questões-tensões e o estabelecimento de barreiras, constituindo inquietações que desafiam reflexões e discussões. Nesse sentido, este artigo focaliza a presença dos portugueses no processo de expansão de fronteiras e colonização nos interiores do Estado de São Paulo (séculos XIX e XX), abordando aspectos diferenciados das experiências desses imigrantes.

ABSTRACT The intensification and uncertainties of contemporary displacements multiply tension issues and the establishment of barriers, constituting concerns that challenge reflections and discussions. This article focuses on the presence of the Portuguese in the process of expanding frontiers and the colonization in the countryside in the State of São Paulo (19th and 20th centuries), addressing different aspects of the experiences of these immigrants.

resumo Esta investigação focaliza as experiências dos imigrantes açorianos na cidade de São Paulo, em particular sua prática associativa na Casa dos Açores de São Paulo (Casp), observando sua historicidade, o cotidiano, as atividades recreativas e assistenciais, além das ações voltadas para a manutenção das tradições, memórias, religiosidade e festividades, como a do Divino Espírito Santo, um dos ícones desse grupo de imigrantes.

abstract This research focuses on the experiences of the Azorean immigrants in the city of São Paulo, in particular, their associative practice in the Casa dos Açores de São Paulo (Casp), observing their historicity, daily life, recreational and assistance activities, as well as actions aimed at maintaining the traditions, memories, religiosity and festivities such as the Divine Holy Spirit, one of the icons of this group of immigrants.

Resumen Esta investigación se centra en las experiencias de los inmigrantes azorianos en la ciudad de Sao Paulo, en particular, su práctica asociativa en la Casa de las Azores de Sao Paulo (Casp), observando su historicidad, el cotidiano, actividades recreativas y asistenciales, además de acciones dirigidas al mantenimiento de las actividades tradiciones, memorias, religiosidad y festividades como la fiesta del Divino Espíritu Santo, uno de los iconos de ese grupo de inmigrantes.

Resumo Neste artigo são analisadas questões e polêmicas em torno das possibilidades de desenvolvimento da juticultura no estado de São Paulo. A pesquisa está centrada na análise de ampla documentação agronômica da primeira metade do século XX, o que permitiu rastrear os discursos e as atividades práticas realizadas visando o estabelecimento de novas atividades agrícolas, entre elas, as tentativas de aclimatação da juta. A análise dá ênfase a tensões, reivindicações e polêmicas, assim como à constituição das matrizes discursivas e à institucionalização de um novo saber, visto como científico, técnico e moderno: o saber agronômico.

Abstract This paper analyses the issues and controversies on the possibilities to develop the jute cultivation in the State of São Paulo. The research is focused on the extensive agronomic documentation of the first half of the 20th century, allowing us to trace back the discourses and the practical activities performed aiming at the establishment of new agricultural activities, among them the attempts to acclimatize the jute. The analysis emphasizes the tensions, claims and controversies, as well as the development of the discursive matrices and the institutionalization of a new knowledge, seen as scientific, technical and modern: the agronomic knowledge.

RESUMO Nas décadas de 1950 e 1960, entre os portugueses chegados a São Paulo destacou-se um grupo de exilados que buscou organizar a resistência ao governo salazarista. Esta investigação pretende uma contribuição para o estudo do protagonismo feminino nas ações e lutas de oposição ao salazarismo, evidenciando as ações de duas mulheres: Maria Archer e Arajaryr Campos. Para enfrentar tal desafio, a pesquisa valorizou uma diversidade de fontes e referências: a documentação do DEOPS/SP (Departamento Estadual de Ordem Política e Social), cartas, diários, livros de memória, entrevistas, imprensa, priorizando o periódico Portugal Democrático.

ABSTRACT In the 1950s and 1960s, between the portuguese arrived in São Paulo distinguished a group of exiles, who sought to organize the antissalazarista resistance. This investigation intends a contribution to the study of women's protagonism in the actions and opposition struggles to Salazar, highlighting the actions of two women: Maria Archer and Arajaryr Campos. The research emphasized a variety of sources and references: the documentation DEOPS/SP (State Department of Political and Social Order), letters, diaries, memory books, interviews, press, prioritizing Portugal Democrático journal.

Este artigo pretende ser uma contribuição para o estudo das experiências cotidianas de imigrantes na cidade de São Paulo, no período entre 1870 e 1945. A análise procurará recuperar a teia de relações cotidianas na sua dimensão da experiência no mundo dos negócios e do trabalho, recobrando as atividades de produção e comercialização do pão, observando a trama das conexões e tensões que se estabeleciam entre proprietários e trabalhadores nas padarias, na sua maioria de origem portuguesa. Privilegiando a documentação do DEOPS (Departamento Estadual de Ordem Política e Social ), particularmente os prontuários, a proposta recupera enfrentamentos, formas de resistência, luta e greves que atingiram o setor da panificação.

This article is intended to be a contribution to the study of the everyday experiences of immigrants in the city of Sao Paulo during the period between 1870 and 1945. The analysis will seek to recapture the web of relationships in their everyday life and experience with respect to business and labor, relating aspects of their activities in the production and marketing of bread, and observing the interchange of communication and tensions that were prevalent between the owners and workers of the bakeries of which most of them were of Portuguese origin. Focusing mainly on documents from DEOPS (State Department of Political and Social Order), particularly the charts, the article retrieves information concerning confrontations, forms of resistance, struggles and strikes that plagued the bakery sector.

Estas reflexões focalizam a produção musical e a trajetória artística de Adoniran Barbosa, privilegiando os anos 40, 50 e 60. Suas composições são identificadas como uma forma de estar e se apropriar da cidade, e nelas emergem experiências urbanas intensas e emocionais, rastros de memória afetiva da São Paulo de outros tempos.